Idézetek a hitről
(779)
Számomra a hit a világ rendjéből és harmóniájából fakadó tiszta forrás, elixír és életöröm. Hit nélkül az élet csak üres tengődés, s míg élek, ezt a tengődést én nem akarom.
A tapasztalás és az érzékelés előnyben részesítendő a spekulációval szemben, ha az utóbbi még oly jól megalapozott is.
A költői lelkek két csoportra oszthatók, az egyik fajta ügyes mesék kitalálásához ért, a másik pedig arra alkalmas, hogy ezeket készségesen elhiggye.
A hit értéktelen, ha nincs kipróbálva és nem élsz vele. A tapasztalattá alakult hit válik bizalommá.
Az embereket elsősorban az jellemzi, hogy bármit készek elhinni. Az egyház például hogyan is állhatna fenn már csaknem kétezer éve e nélkül az egyetemes hiszékenység nélkül?
Valaki vagy Istenben és a jóságban hisz, vagy abban, hogy a világ kegyetlen és kiszámíthatatlan: amelyiktől boldogabb lesz.
- Nem tudjuk megérteni az életet, ha nem fogjuk fel valahogy a halál értelmét. Cselekedeteink iránytűje a vezérfonál, amely kivezet a labirintusból: a fény, (...) amely onnan túlról, a halál felől sugárzik felénk.
- Onnét csak sötétség jön!
- Sötétség... sötétség... önnek sötétség! Próbálja meg, s gyújtson a lélek tiszta olajával egy kis fényt, majd meglátja... ha ez a kis lámpásunk, a hit hiányzik, akkor ebben az életben bármennyi villanyfényt gyújtunk is, csak bukdácsolunk, mint a vakok.
A hit nagyon fura rejteke az emberi léleknek, ezzel az élet bizonyos fontos pillanataiban számolni kell.
Nem szabad hinnünk semmiben; ehelyett következtetéseket kell levonnunk az elérhető bizonyítékok alapján. Agyunk összeházasodik a meggyőződéseivel, és a válás fájdalmas folyamat. Egy következtetéssel ágyba bújni alkalmibb viszony. A következtetéseknek az a szépségük, hogy lecserélhetjük őket, ha új adatok jelennek meg.
A hit nélkül elmondott mantra olyan, mint egy ki nem húzott íjból tíz centire a lábunk elé kipottyanó nyílvessző.
Vallásban és politikában majdnem mindenki másodkézből szerzi hitét és meggyőződését, anélkül, hogy megvizsgálná; olyan tekintélyektől, akik maguk sem néztek a kérdések mélyére, hanem megint más nem kétkedőktől vették át másodkézből, akiknek az ezekről való véleménye fabatkát sem ért.
A hit kérdéseiben nem lehet valakit meggyőzni. A hit olyan konstrukció, aminek nincs szüksége bizonyítékra.