Vallásos idézetek
(1184)
A kereszt sohasem divatos: napjainkban sem, de régen sem volt az. Ugyanakkor benső gyógyulást hoz.
Nem abban áll a különbség, hogy ki vallásos, és ki nem. A lényegi különbség a valódi Isten és az énünk istene között van.
Mindama vallás, mely a tudás fényétől irtózik s ellenszegül minden tudományos kutatásnak, a spekulatív gondolkodás minden eredményének, a templomból a kripták homályába szorul. Nem lesz többé az az isteni fény, mely nekünk megnyilatkozott, hogy az emberiséget, etikai értelemben, a valódi boldogság útján mindig előre s a magasba emelje.
A temetési igehirdetés nem a halotthoz, nem a halottért és nem a halottról szól: az élő Isten üzenete az élőkhöz.
A vallásokat a gyenge embereknek találták ki. Amerikában, ha odakapcsolsz egy vallásos csatornára, vagy egy parkolóban elcsípnek a térítők, akkor hamar rájössz, hogy ezek valójában bizonytalanok a saját hitükben, és az erősítené meg őket, ha te is, és mindenki más ugyanabban hinne, mint ők. Ezért térítenek.
A vallás tönkretette az embereket, mert Isten azt tanítja, hogy fojtsuk el a bennünk élő tigrist, és egy sereg rabszolgát csinál belőlünk, akik szégyellik ezt beismerni.
A ház, amit Jack épített c. film
Egy igazi vallásnak nem kell hogy egyháza legyen, miként az igazi vallásosságnak sincsen semmi szüksége egy ilyenre.
Bátorság és kockázatvállalás kell ahhoz, hogy megszabadulj a történettől, és úgy élj, hogy nem tudod, mit hiszel. Ha teret engedsz ennek a nyitottságnak, felfedezheted, amit valójában érzel, és a saját igazságod.
Igaz, hogy az Isten nem szorul hódolásunkra; de az imádságot nem az Istennek, hanem az embernek java követeli, és pedig azon jónak tekintetéből, miszerint az imádság az Istenre emlékezteti és erkölcsi életre buzdítja.
A papoknak a felnőttek tovább nevelése, s a kétségbeesettek vigasztalása és nem a politika irányítása a rendeltetésök.
A kereszténységnek pontosan azt az igazságot kellene hirdetnie, hogy egyik vallásban sincsenek végleges és abszolút igazságok, és az egyetlen igazság a szeretet. Ide viszont az egyház nem képes dogmatikus döntéssel eljutni. Nem mondhatja azt, hogy "most hirdessük ki dogmaként azt, hogy nincsenek többé dogmák". A gyakorlatban viszont eljuthat ide. És el is kell hogy jusson, ha valamilyen módon ki akar engesztelődni azokkal, akik a világon más vallásokban hisznek.